jueves, 29 de octubre de 2020
Long road. Raisin
Las niñas y la música
Rededicada años después a quien no sé cómo llamar y reditas a Natural desde tu hermoso kimono por la ventana frente a esta mía, dos pisos arriba.
Otra vez desde su puerta al patio de la privada, Natural, como la llamé después, dirigía la vista sin rubores a mi ventana. Creí comprender, pues no era la primera vez que experimentaba la sensación.
Cada vez luego al encontrarla frente a frente o con la mirada distancia, ella abandonaba la protección que los espacios de nadie le exigían, demorando el momento en su paladeo.
-0-
Continuaba su romance la mañana en que el mío terminó a la vista de todos ayudando a la joven costeña con las maletas.
Para entonces éramos dos completos extraños y en breve ella me despreció sin más, gracias a la roommate, quien cambiando roles e intenciones buscó en mí la perversión que estaba al fondo de sus entretenimientos.
Fue realmente una gran sorpresa que tocara a la puerta deshaciéndose en halagos con un ruego: corregir sus cuentos.
-No sé fabular y desconozco por entero el género -le dije.
-Pero sabe escribir y me gusta mucho lo que hace. Ande, por fa.
Le ayudé como pude durante un par de tardes. La práctica tenía algo que inquietaba vagamente sin que precisará bien el motivo.
La segunda vez se despidió de forma muy sugestiva y regresó pronto dándome gracias por los aplausos de su maestra y con la solicitud de continuar.
Percibí el ya para entonces claro mariposeo de las jóvenes sobre un viejo inocuo o que se manipula con facilidad. Era odioso luego de Mía y la Niña, mayores que ella, y a la vez irresistible. Mi autotestima con el otro género, una de las pocas medallas de las cuales podía presumir, estaba por los suelos.
A la manera de los días anteriores, se sentó en una silla frente a mí para leer. La falda corta y apretada descaró sus intenciones ylas piernas jugaban a cruzarse o abrirse un poco.
-Busca a otro estupido -pensé y enseguida. -¿Quieres jugar? Será a lo rudo o nada.
Los ojos se me clavaron en el objetivo obligándola a decidir.
Detengo ahí el relato por obvio y porque a punto de iniciarnos, escuchamos a Natural llamar.
Agrego sólo que si mi vejez resiste la expulsión del mercado del amor y la carne, jeje, se lo debo a quien otra vez tiende inocentes hilos entre nuestras puertas.
Para Natural la multiempleada canción dice exclusivamente los versos generosos, necesarios ahora pues no hay más que esconder.
Tú, R, sabrás perdonar y sino ni modo, jeje. Espero que los vidrios de mi ventana no amanezcan rotos.
-0-
Como ahora decidí pasarles cuanto tontería escriba, nietos, me guardaré la vergüenza por viñetas de este tipo.
Hay explicaciones regadas aquí y allá sobre mi comportamiento en la vejez. Tomen una cualquiera.
-0-
Pasan los años y mi música sigue causando estragos, jeje. Ahora en la novia del vecino narcomenudista, que por competir con la Tic venía a coquetearme cuando ella andaba por aquí.
-De mis discos.
-¿De veras? -dijo soltando el humo que quería seducir al universo. -¿Un día me invita a oírlos? -a solas los dos, prometían sus mefistotélicos ojos, jeje.
-¿En cuánto calculas mi cuenta de banco? -contesté en silencio. Total la del director de escuela tampoco debió ser muy gruesa.
Realmente está para comerse, la damita, así que bien podría consultar la cuenta por internet, jeje. Hasta que se pone a bambolearse con suavidad.
-Te vendrían de perlas unas clases con Marlene.
-Perdón.
-Sabe mucho de música.
-Ah, sí. ¿Quién es?
-¡Cuac! -se escucha vía telefónica a dos mil kilómetros. Luego, la risa.
2020
-No clave así los ojos -pienso cuando aquélla se da a su mejor arte. Es dura y trae a mal traer al hermando de la compañera, tipo ruidísimo con el que me esmero en llevarme bien hasta hacerlo parecer mansa paloma (lo he visto tundir a más de uno para defender sus rumbos).
Tierna trata conmigo con frecuencia, pidiéndome u ofreciendo cosas.
-Voy al Oxxo, ¿quiere algo? -dice rigurosamente cada madrugada camino con el novio a surtirse de chuculucos que acompañen ¿piedras?, ¿tachas?, ¿algo para mi desconocido? O:
-Nos quitaron la luz, me deja poner una extensión.
Hay peleas olímpicas en esa casa y después tras mi pared se las escucha gemir quedo tres, cuatro, más veces, en encuentros cuya furia hizo algunas noches avanzadas que Tierna y su pareja continuaran en el patio comunitario.
Inquietante es púdica y ni así oculta el volcánico carácter pasional.
-Ya, deje esa mirada -vuelvo a pensar, imaginándola entrando a mi casa subrepticiamente, jeje.
miércoles, 28 de octubre de 2020
Ahora el año es 1995 o cien antes, o La vida experimentada desde un hombre delgado
Durante 1879 así veía Guillermo Prieto la ciudad donde nosotros vivíamos en 1992. ¿Qué le hizo exaltarse hasta ese punto? ¿El panorama de un escalón al descender hacia la costa oriente desde nuestro altiplano? ¿También su caserío entre montañas y así calles caprichosas, controlando el comercio y la actividad política regionales?
Urbanizada a marchas forzadas, como toda población que se mereciera, seguramente fue armoniosa desde apenas terminar nuestra Conquista, aprovechando las comunidades indígenas alrededor, y ahora quedaba el eco, su traza originaria que respetó el segundo de los dos modelos ideados para estas tierras.
Colonias "como Dios manda" habían mordido buenos, viejos pedazos, y los asentamientos populares al ahí te va terminaron con sus coquetos alrededores de haciendas, ranchos y "pueblecillos".
Si bien el efecto no resultaba desastroso, a la manera de mi macro capital, por ejemplo, y el espectáculo era más bien hermoso, con montañas vigilándonos y verdura por cualquier sitio, todavía bajo casi eternos chipichipies y niebla.
Unos años atrás nos cambiamos allí con gruesas reservas mías, pues dos décadas atrás aquello ganó fama de recibir a cuanto "intelectual" capitalino "enloquecía". Ahora pululaban teatreros, artistas plásticos, etcétera, que huyeron del sismo en pos de los programas públicos desarrollados desde entonces. Para eso momento no les iba muy bien, por las mudanzas sexenales.
En todo caso yo apenas tenía trato con ellos y menos con otros, ejerciendo mi paradisiaco oficio, y solo atendía al asombroso devaneo de los muchos convencidos por el nuevo Mefistófeles mexicano, que les vendía cuentas de vidrio aun más sorprendentemente valiosas en nuestros mercados. Votarían al próximo candidato oficial con una fe no menor que recién al "hijo del general". El histórico "país bronco" avanzaba aprisa al adocenamiento.
¿En tiempos de Prieto esta casi villa podía conocerse al derecho y al revés con una breve mirada inteligente? Así creyeron los extranjeros que por montones atravesaban México, realidad en penosa construcción, y el mismo compañero de Benito Juárez y sus amigos y enemigos, a quienes se encargaron cuatro millones de kilómetros cuadrados y ya habían perdido dos casi sin darse cuenta, como si los bolsearan en un mercado.
-Te aviento un plumazo y ya estás inventariada, ciudad provinciana y tus allendes -decían todos ellos y les pasaba de noche hasta lo más obvio.
En fin, muy su cuestión. Cien años después yo no intento entender lo que ni siquiera medio vivo, pues tengo de sobra con dos muchachos, un edificio que fue para segundos frentes, conforme grita el segundo estacionamiento oculto tras un muro, la hermosa vista por los ventanales hacia el monterío y poco más con M, mi pareja sin oficializar evitando molestias a terceros.
Que este es El año, otra vez, sabré luego, cuando encuentre términos como decolonizar, nacidos justo ahora, mientras acabo aprisa tres pequeños volúmenes siguiendo la pista de La invención de América, los Anales, Gerbi... y construyo mi propia pequeña urbe provinciana, que nadie más conocerá bien a bien, al modo de las de Él y el Nuevo, para siempre secretos enormísimos.
Fj:jJf
martes, 27 de octubre de 2020
jueves, 22 de octubre de 2020
El Tic diálogo sobre mis oficios, u Oferta de sicariato
-Espera -contesto-, leo la tarjeta de presentación que hice: Andar por ahí a la manera de los más, cojeando; mirar hacia fuera y hacia adentro, por obligación antes que por voluntad, sin mayor aprendizaje pues lo hago perdiéndome en lo mirado. Y así: criador, adorador del pueblo, amante...
-Para. ¿Qué te pido?
-No sé.
-¡Cuac!
-Son oficios no remunerados.
-Hasta ahora.
-Vaya necia.
-Vienes o vienes, punto.
-¿Ves? Apenas se vuelven patrones lo patean a uno.
-Pobrecito. N necesita abuelo y le prometiste...
Pizarro.
-Saca de esto al enano.-Si hablamos de él, carajo.
-Con hijas o nueras mal habladas no la llevo.
-Ya que tocas el tema, necesito macho en la cama, la hamaca o donde quieras.
-Llamo usted a una agencia equivocada. Aquí solo hay lesbianos.
-Estamos en cuarentena y crisis económica, olvidas. Quién vendía tacos hoy se dedica a los pambazos.
-Calle, cínica, que vuecencia tiene trabajo garantizado. Compositora, menuda profesión. Peladitas y en la boca es para ti el asunto.
-Envidioso.
-¿Y luego? ¿Cuál ofensa?
-Basta. Entras este lunes próximo.
Dos compases de intervalo.
-Ah, no, eso sí que no. Nada de "canons", vas a pervertir musicalmente al enano.
-Chíngaste.
-Bueno. Empieza a armar las maletas.
-0-
Al día siguiente fallo en un trámite oficial y llamo a mi amita.
-Individua, agrega a la tarjeta de presentación: sicariato.
-¿Por?
-Ya no tengo huellas dactilares. Se van con los años. ¿Todavía pretendes que sea tu amante? ¿Me dejarás sacar de paseo a N cuando puedo olvidarlo en el camino?
-Es muy despierto ese niño, apriétate a su mano.
Fj:jJf
martes, 20 de octubre de 2020
1982. ¿Qué sueño muere?
¿Quién escribió I compagni , me pregunto en 1982 contemplando al Nuevo, a quien entre su sillita para bebe la tierra mece? ¿El sueño murió, conforme aseguro?
-Ven -digo para mi segundo recordatorio de que estar será siempre maravilla si hambres y guerras convencionales no aprietan.
Hasta con auto es así y no resulta poca la cosa, confirmo cuando meto al pequeño en uno de esos sarcófagos que solo tienen sentido Sobre el camino, según bien sabe Ibn Simbad destartalado camión tras camión bordeando desiertos y mares interiores.
Las quietas estampas a que el Nuevo se acostumbró transcurren ahora sonorizadas por un bochinche cuyos componentes distingue ya sin dificultad.lunes, 19 de octubre de 2020
I compagni
Fj:jJf
Los motivos de la fe y el arte de no hacerse pendejos
Optimismo de la voluntad y de la conciencia, solté corrigiendo a Gramsci, ante quien debería sentirme enano y no lo hago por respeto a él y a Bardedor, Galezzo, Gasperina, el Profesor y sus más recalcitrantes compañeros cuyo nombre olvidé y me avergüenzo por ello, pues es como sino existieran Sandalio, Candida, Teresa y esos miles y miles sin los cuales mi abuelo no habría presidido el Consejo Soberano de Asturias y León, tan poca cosa según los atildados liberales españoles que exigían desapareciera -total, resistir a solas al fascismo nacional e internacional y prefigurar una república del pueblo era para nacos y mejor estaría dejar aquello en paz y exiliarse donde vivirían cómodamente.
Se condolieron viendo la foto hace once meses.
Animo, que esa mujer tiró al helicóptero, les dije. Permítanme celebrar el momento más importante al cual asistí en mi vida -¿y la revolución cubana, Vietnam, los sandinistas?; bueno, exagero un poco.
¿Que la Revolución Mundial no está en marcha también en Chile y Estados Unidos?Carraspean y vuelven a lo suyo.
Los locos, como los niños y niñas, también somos pueblo -nunca pegó la consigna, por más que insistí en introducirla durante cada oleada, jeje; ahora...
Este es el momento mayor protagonizado por mi abuelo. La Revolución de Octubre -1934, aclaro, vayan a creer...- fracasaba, quienes la habrían consumado de no abandonarlos hasta los insuperables hijos de Durruti, se negaban a aceptarlo y Belarmo podía ser lapidado:
"¡Camaradas! ¡Soldados rojos! Delante de vosotros, convencidos de que hemos sido fieles a la confianza que depositasteis en nosotros, venimos a hablaros de la triste situación a la que se ve reducido nuestro glorioso movimiento de insurrección. Hemos de confesar nuestras conversaciones de paz con el general del Ejército enemigo. Pero hemos sido derrotados solo por un tiempo. Todo lo que podemos decir es que en el resto de las provincias de España, los trabajadores no han sabido cumplir con su deber y no nos han ayudado. A causa de ello, el gobierno ha podido dominar la insurrección de Asturias. Además, aunque tenemos fusiles, ametralladoras, y cañones, carecemos de munición. Todo cuanto podemos hacer es concertar la paz. Pero esto no significa que abandonemos la lucha de clases. Nuestra rendición de hoy no será más que un alto en el camino, que nos servirá para corregir nuestros errores y para prepararnos para la próxima batalla, que habrá de terminar en la victoria final de los explotados..."
Santa Utopía guarde al pueblo boliviano, aunque algunos le escamoteen el esfuerzo tras matanzas que también a ellos los harían resguardarse en Suiza, digamos.
Fj:Jjf
sábado, 17 de octubre de 2020
Aquí nadie se rinde
Mañana son los comicios en Bolivia y no hay cómo ocultarse que, con amparo internacional vía OEA, la derecha hará el raude necesario para obligar una segunda vuelta garantizando su triuno, según se prevé. Solo según, desde luego, pues desde 2005 este pueblo insiste en no rendirse.
En 2005 encuestalmente el Movimiento al Socialismo obtendría 37% y recibió 55%. Para 2010, y a in de que no quedara duda, casi 96% de los electores acudieron a la cita y Evo Morales arrasó: 64%. 2015 tuvo 41,79 %, contra 20,58 % del más cercano perseguidor, y en 2019 desgastes y dudas resultaron insuicientes, conorme a lo pactado sobre una dierencia mayor al 10%: 47,08% contra 36,51%
Ahora quienes son duchos malabaristas con ciras vacilan entre, ni más ni menos, 42,2% sin contar indecisos y blancos y 34.0% y 27.9%.
Vuelvo a la cama coniando también en este vieo cuya humanidad pareciera casi por completo gastada.
Aquí nadie se rinde, ¿verdad?
miércoles, 14 de octubre de 2020
Qué vergüenza. Había Los Anales, Hobsbawm y cia.
También profesionalmente había qué hacer y, no importa cuán absurdo suene, apenas hoy puedo verlo.
Cierto, los más somos seres táctiles, y a quienes como yo tienen manos obtusas no les queda sino acariciar. Aun así disponía de mínimas herramientas para que la cabeza funcionara y malogré su empleo.
¿Justificarme arguyendo el atraso de nuestra academia? ¿En verdad había tal? Así daba la impresión cuando por dos años fui un atildado investigador, durante los seis de trato con Vuecencias para programas radiales o aquel propuesto a airear sus documentos injustamente arrinconados.
Viví ocho más entre Braudel, Chaunu, Duby, Hobsbawm, etc., a solas y sin factible continuidad. Ni siquiera percibí bien a bien lo que significaban.
¿Lograré empezar setentón? Intentémoslo. El tiempo perdido es a cuenta exclusiva de mi persona. Vaya vergüenza.
Fj:Jjf
martes, 13 de octubre de 2020
El evangelio según yo mismito o Calzada no sé cuántos
-Ay, mi pobre Comedia Humana.
-¿No era simple paseo por la Calzada de los Misterios?
Ese diálogo interior sostengo cada tres meses variándolo, pues a ratos creo escribir el Evangelio Según Yo Mismito, que es, digamos, un Chilam Balam para la especie entera.
Sino tuviera el ojo chinguiñoso por cenar en cama, me recetaría ahora tremendo video con aplausos confusianos, védicos, etcétera. A pura letra da hueva y debo salir un rato para hacerme pendejo de tarde, cuando se intercambien opiniones sobre el magno proyecto que concebí y así conservar mi sueldo un inexistente año venidero, pues entonces estaré en rancho Tic o donde no me hallen ni los acreedores-licencia literaria porque a nadie debo sino la vida, claro, y no irán a reclamármela, no importa cuánto se les antoje, odiándonos fraternalmente, que ellos y ellas tienen unas también regaladas, viviendo todos y todas en tierra Morena, santo desmadre previsto cuyo final puede rematar la obra: cien años en añicos y a ver cómo nos toca.
San Trump, se el megacabrón que presumes y manda a la verga tu sistema electoral, permitiendo a Blacks Lives Matter e ilustres asociados hacer buena aquella gran rola: A un lado, culeros, "los tiempos están cambiando" (Dylan op. cit.) O la otra:
Fj:Jjf
domingo, 11 de octubre de 2020
Tres diálogos
La mañana empieza con tres diálogos.
-¿En serio? -dice Jesus.
-Sí, arreglaron mi computadora y las grabaciones no están más.
-¿Por qué retuiteas tanto a ese palestino? -quiere saber alguien.
-Sube dos clases de nota por día. En una muestra destrozos que cometió el ejército israelí y la otra se refiere a cuán plácida sigue siendo la vida entre sus paisanos, trasegando siglos, cuando los dejan.
-¿Municipio de Nicoya?, donde, leo: "Cada 12 de diciembre, centenares de fieles devotos a la Virgen la acompañan en el recorrido por las principales calles de esta ciudad, al son de la música de banda. Frente a la Virgen, los nicoyanos realizan la danza tradicional de la yegüita .
"Según
cuenta la historia, en un principio la festividad se concentraba en la parte
religiosa y en la preparación de comidas.
"Todo cambió
tras un suceso que ocurrió en la punta del cerro de Las Cruces, donde unos
hermanos indígenas, pasados de tragos, se pelearon a machetazos.
"La gente
que observaba la riña imploró la ayuda de su patrona. Entonces, del cerro bajó
una yegua, que a patadas y mordiscos separó a los hermanos y dio por terminada
la pelea.
"Ese hecho fue
considerado un verdadero milagro. De esa fecha en adelante, en las procesiones
va un caballito de madera que ejecuta un baile muy particular, sorteada por una
muñeca al son de flautas y tambores".
-Allí mismo
-contesta Wylmer.- Las fuerzas
públicas se nos vinieron con todo y logramos repelerlas.
Es una real desgracia el extravío de testimonios sobre la para mí épica historia inquilinaria transcurrida entre los años 1970-1980 en nuestra capital. Queda solo el video con la entrevista al Sup, demasiado general.
Condoliéndome vuelvo a compartir al palestino entrañable y Wylmer, cuyos registros visuales no paran, insiste.
-¿No es mejor un conversatorio para explicar el contexto?
-Intento otra vez -respondo.
Entretanto el inveterado, estructural abuso, continúa ("Tú que vas allá arriba,).
Lo llamo diario asesinato del deseo, ¿recuerdan?, o la otra guerra.
Fj:Jf
sábado, 10 de octubre de 2020
"Tú que vas allá arriba, Ignacio"
"Tú que vas allá arriba, Ignacio, dime sino ves alguna señal de algo...", dice el padre al hijo en Se oyen ladrar los perros, y quién soy yo para contradecir a Juan Rulfo. Tampoco puedo enmendarla la plana a Luis González cuando escribe: "En la zona alta de Cojumatlán el sexenio de 1861-1866 fue memorable por (...) la aurora boreal, la desaparición de la Hacienda, el paso de los franceses, el maestro Jesús Gómez y arribo de Tiburcio Torres", y no debido a la guerra ente liberales y conservadores, que Napoleón III aprovechaba.
- -Perdone, ¿está Historia? -preguntan.
-No es dos cuadras adelante. Aquí hacemos remedos de ella -contesto y jugando a los molinos de viento bien podría enviarlos a ese enlace.
Como sea, ya no sé adonde ir con o sin mi abuelo, por cuánto falta y nuestro mal trato de lo entrevisto.
Al leer esta nota tienta volver al México posrevolucionario: "1526 padres biológicos embarazaron a sus hijas este año". Se refiere, claro, a los casos registrados. El número aumentaría hasta dónde si partimos de que todo aquí tiene subregistro.
Podría guiarme por un estudio sobre la legislación al respecto, pues el derecho mexicano parece concebido para ocultar no solo victimarios sino también delitos. ¿Se confiará en un régimen hecho por quienes a lo Mio Cid asaltaron campos de batalla buscando su heredad? Álvaro Obregón, Plutarco Elías Calles y la monstruosa corte alrededor suyo entendían que para usufructuarlo era preciso modernizar al país. ¿Hay quien presuma en ellos altas miras, si quita un nacionalismo estilo pandilla: Mi cuadra no la toques, buey? ¿No aprendieron cuán estratégicas eran las leyes si querían arribar a puerto. ¿Y Miguel Alemán y socios? ¿Exagero?
Leamos a un especialista a medias: "Las normas en el marco jurídico (...) son cruciales para la aplicación de los derechos humanos" y en nuestro país hoy no garantiza todavía que padrastros, tíos, primos, padres, violen a sus mujeres menores alrededor. Si el derecho romano lo hicieron a conciencia, sirvió a quienes mandaban, creo, pues de eso se trataban, ¿no?, y aquí vale para encubrir a cualquier cabrón que gane batallas donde haya manera: a campo abierto entre balazos, la Bolsa de Valores o una calle en la Romero Rubio, colonia metropolitana que vio cometer el primer crimen a Genaro García Luna apenas chamaco.Vimos antes los números de acoso sexual conocidos. Sobre abuso no hablan. En todo caso parece que el México posrevolucionario se alza sobre una monumental, sistemática violación a niñas y adultas. ¿Y la pederastia cometida contra varones? ¿Sorprende el fenómeno que cuando menos comercialmente y en términos de feminicio trajo nuestro neolibelarismo criollo.
¿Fue la proximidad a Estados Unidos lo que nos volvió segundo paraíso turístico sexual del planeta, en cuanto a niñas y niños? Impunidad se llama el truco tras una eficiente industria.
"La historia de la infancia empezó a realizarse a mediados del siglo XX. Cuando los historiadores son cuestionados por ese olvido, responden que de la misma manera que los niños tenían poca importancia en las sociedades antiguas y modernas, pues lo mismo ocurrió en la investigación histórica sobre los menores", escribe alguien y sigue, siempre a nivel mundial: "La historia de la Iglesia nos ofrece una preocupación de esta institución por frenar la pederastia ya desde el siglo II". Y cita a Demause: “la historia de la infancia es una pesadilla de la que hemos empezado a despertar hace muy poco. Cuanto más se retrocede en el pasado, más bajo es el nivel de la puericultura y más expuestos están los niños a la muerte violenta, al abandono, los golpes, al temor y a los abusos sexuales”.
SIGUE, OBVIO,
Fj:Jf
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